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La Ese 30

 Antonio Burgos

Abel Infanzón


LOS MONOGRÁFICOS DE "EL REDCUADRO" :TOROS FLAMENCO ANDALUCIA  SEVILLA CADIZ  NOSTALGIARIO  CURRO ROMERO REAL BETIS

Andalucía, Sevilla y Cádiz en la Prensa digital de hoy: todas las noticias andaluzas de los diarios electrónicos


DEL 1  AL 15 DE FEBRERO DEL 2000 

Lunes 14: Memoria de la lluvia

La lluvia está empezando a ser en Sevilla una memoria, una nostalgia. Para los niños, cuando llueve, es como para sus padres cuando nevó aquella vez: algo insólito. Ahora mismo, ¿desde cuándo no llueve? Ciudad alegre y confiada, no pensamos que quizá dentro de poco un vaso de Marqués de la Minilla, reserva de las bodegas de Emasesa, cueste casi tanto como una copa de Marqués de Cáceres o Marqués de Arienzo. La cosecha de las reservas de Emasesa tiene que estar (nunca mejor dicho) cortita con agua. Cortita sin agua más bien. Pero aquí no nos acordamos de la Santa Bárbara de los grifos secos más que cuando truenan las restricciones. Bueno, y si tiene que llover, que llueva ya. Pero ahora, en las largas vísperas de la Cuaresma de fascículos. (El Miércoles de Ceniza es el 8 de marzo). Con lo altísima que cae este año la Semana Santa, con fechas más propias de feria más que de Domingo de Ramos, lo que nos faltaba era que todas las lluvias que no cayeron durante el año descargaran en abril en forma de chaparrones sobre los palios. 

Domingo 13: El presentador del pregonero

Que no se sabe todavía quién presentará al pregonero... ¿Qué pregonero? Hijo, ¿qué pregonero va a ser? El de la Semana Santa, tienes unas preguntas... No va ser el pregonero del altavoz de la furgoneta de se tapizan tresillos y sofales, o el de las naranjas guachintonas a veinte duros... ¿Mira que el problema? Que el concejal de Fiestas Mayores no quiere que le larguen el mochuelo, dice que no es un poeta de Noches del Baratillo, vamos, y que no quiere ponerse lírico, que luego los concejales de Fiestas devienen en Ortiz Nuevo y tienen hasta que ponerse a hacer teatro, como si no lo hubieran ya hecho suficientemente en el Ayuntamiento. Que al pregonero, dicen, lo va a presentar el alcalde... Eso, eso: que lo presente el alcalde. ¿Se va a perder el alcalde esa posibilidad de protagonismo ante los poderes fácticos del capilliteo, ese gran poder con minúsculas que son lascofradías? Y los capillitas dirán de Caro Romero: "Oye, ¿quién es ése que se ha puesto a hablar de la Sentencia macarena después del alcalde?" 

Sábado 12: A cabalgar, Angel Peralta...

Sostenemos que Sevilla quizá sea la única ciudad del mundo en donde todo el santo día, en las barras de los bares, en las oficinas, en los mentideros, en las esquinas de los paroncitos en la calle, se está hablando de un tema... del que al día siguiente no traen una sola línea los periódicos. ¿Hacemos tan buen periodismo, y nos apuntamos nosotros los primeros en la lista del pelotón de los torpes? ¿Es acaso la falsía ambiente? ¿Respeto o miedo? Lo digo porque habiéndole dado el jueves 3 de febrero el pemperrenque al corazón al artistazo de Angel Peralta, hasta una semana después, el jueves 10 de febrero, no ha venido la noticia en los periódicos. Toda la Sevilla que tenía que saberlo conocía que al Centauro de la Puebla, al artista de los versos y de los rejones, le había dado un infarto. Toda Sevilla lo sabía... menos nosotros los periodistas. Ya digo que Sevilla es la única ciudad del mundo donde se está hablando todo el día de un tema del que a la mañana siguiente no viene una sola línea en los periódicos. Ah, y a cabalgar cuanto antes, Maestro Angel... 

Viernes 11: Para Paco Maireles

Los pinos lloran. Los pinos del camino por donde van las abuelas rocieras, agosto en óleo, media luna de plata marismeña que se hace antigua en la pintura de su paleta. Y es más triste el camino de la amargura que recorre, su paso largo, el Señor con la Cruz al Hombro de la Hermandad del Valle. La Verónica no tiene quién le pinte ya el paño con el verdadero Rostro del Hijo de la Virgen del Rocío. Y por Sanlúcar, por Punta Zalabar, las gaviotas vienen a ver los murales de la capilla sixtina de los marineros de Bajo de Guía. A la pintura sevillana, a la Sevilla que siempre es Scila y Caribdis, se le han ido casi juntos dos Pacos. Se fue primer Paco Cortijo, luego hasta se fue la musa que pintaba, Lola. Ahora se ha ido Paco Maireles. Pero esta vez no se nos irá también la musa que pintaba. La musa que pintabas, Pacomaireles, era una Andalucía de Rocío, de Jueves Santo, de pájaros de los balcones, de niños en la eterna alegrìa de los jardines. 

Jueves 10: Dan el mitin en el Alcázar

En el Alcázar había habido hasta ahora de todo. Desde banquetes de bodas (reales) a proclamaciones (fingidas) de reyes. Magos, por supuesto. El Alcázar era el gran ámbito de representación solemne de la ciudad. En cuanto residencia de los Reyes, solía dejarse al Alcázar al margen de cuestiones políticas partidarias, y sólo se usaba para las institucionales y solemnes. Hasta ahora. Que como en el Alcázar manda un alcalde socialista, pues no ha tenido el menor empacho en prestarlo como salón de mitin para su señorito González, candidato por Sevilla. ¿Qué hubiera pasado si Soledad Becerril le deja el Alcázar a Javier Arenas para dar un mitin? Pues que los socialistas hubieran montado el mitin. Pero ha llegado González, y con el pretexto la Fundación Forja XXI, de la Universidad y de la Consejería de Asuntos Sociales, ha dado, de hecho, su primer mitin de campaña en el Alcázar. ¿Se imaginan un mitin de Aznar en el Palacio Real de Madrid? Pues González ha dado un mitin en el Palacio Real de Sevilla... 

Miércoles 9: Puente de la Condesa de Barcelona

Sevilla, la gran ciudad del río, no tuvo un puente que no fuera de barcas y tablas hasta mediados del siglo XIX. Bueno, lo tuvo Triana más que Sevilla. Y le puso a aquel primer puente el nombre de Isabel II, que en la copla es la Reina que aún está pasando por el Puentetriana. Luego hicieron la Corta de Tablada, y al puente de hierro le pusieron de Alfonso XIII. La II República inauguró el del Puerto Camaronero, y le puso San Telmo. Franco se hizo el suyo, que fue el del Generalísimo. Y en la transición, volvimos a la tradición de dar nombres regios a los puentes. Tuvimos puente del Rey Don Juan Carlos I y puente de la Reina Doña Sofía. Sin pontificar sobre puentes, se nos ocurre pensar: ¿por qué no el nombre de Condesa de Barcelona para el puente de Los Remedios? Pasará como con Triana. Se llamará popularmente Puente de los Remedios, pero en la memoria de la copla, por el Puentelosremedios seguirá pasando aquella Reina que no reinó más que en el corazón de su siempre cercana Sevilla. Y quien dice Los Remedios dice El Alamillo, qué nombre más horroroso...

Martes 8: La Candelaria, en su sitio

Quizá estemos equivocados, pero entre Feria del Toro pasada y Rastrillo próximo a la vista, ¿no les parece que este año se ha hablado menos que otros de la Candelaria rociera, en cuanto tiene de fiesta de sociedad y de colorete del corazón? La Hermandad de Triana (Triana pura en el puro Rocío), se va quitando poquito a poco de esta rebullasca de la montería a lo divino en que los de Madrid convirtieron en un momento dado la intimidad de un camino casi secreto de la fiesta mariana de la Candelaria, que nació un día en el palacio manriqueño de la Princesa Doña Esperanza como paraíso cerrado para pocos y no para un jardín abierto a todos los pintamonas. A las Candelarias de las ferias del Rocío venía medio Madrid y toda La Moraleja, todos con el loden verde de Loewe, que nada más que les faltaba sortear los puestos en la Raya. El toro del tiempo pone a cada uno en su sitio, y parece que también ha reducido a sus justas medidas a este Rocío invernal que algunos habían sacado de quicio. 

Lunes 7: Garzón, Don Diego y Javierre

El Ateneo se fue de la calle Tetuán, de la casa que era de Fatigón, y parece que con el traslado a Orfila ocurrió un importante cambio de aires. Para revolucionaria memoria, recordamos que, en los últimos años de la dictadura, Paco Cortijo, Adolfo Cuéllar y Pérez Escolano intentaron, sin ningún éxito, democratizar el Ateneo y abrirlo a todas las culturas y mentalidades. Como el tiempo todo lo cura, ahora la tópica "Docta Casa" ha decidido restañar el buen nombre de dos ateneistas ilustres, que fueron expulsados como socios por la Inquisición local de la cultura en pleno clima de guerra civil: Don Manuel Blasco Garzón y don Diego Martínez Barrio vuelven a ser socios eméritos del Ateneo, a título póstumo. La decisión supone, gracias Al Que Está en San Lorenzo, muchos cambios de mentalidades en Sevilla. Sobre todo si el reingreso de los dos "rojos masones" coincide con el nombramiento como socio de honor de un "cura rojo" que se batió el cobre como defensor de las libertades como director de "El Correo de Andalucía": José María Javierre. 

Domingo 6: Rato busca el voto cofradiero

¿Cuánto ha estado en el poder del gobierno de Madrid la izquierda socialista? Un chaparrón de años. En todo ese tiempo, el ministro socialista de Hacienda, oficialmente agnóstico, a las cofradías, ni las tocó. Y por el principio supremo de "¡al suelo, que vienen los nuestros!" y como estamos en vísperas de elecciones, el ministro Rato (y no consumado) va y la toma con las muy conservadoras, tradicionales y derechistas cofradías de Sevilla, y le mete a su Consejo las cabras de la inspección de la Agencia Tributaria en el corral de la calle San Gregorio, por un quítame allá ese IVA de los palcos y de las sillas, que lo que faltaba en el follón de las sillas era el IVA. Esperemos que todo quede aquí. Como esta derecha gobernante en Madrid cuida tan divinamente a su clientela votante andaluza, esperemos que no empiecen a exigir cofradía por cofradía el IVA atrasado de las papeletas de sitio y de las cuotas de la hermandad. Y mientras, los socialistas de la Consejería de Cultura, restaurando imágenes cofradieras... 

Sábado 5: Memoria de Rafael de León

Sigamos oficiando el revolucionario ejercicio de la memoria. En la ciudad del cartuchopescao de Pepe Luis siempre hacen falta cartuchos de rabitos de pasas. Por iniciativa vecinal, ponen una placa en la casa de la calle San Pedro Mártir donde estuvieron los primeros estudios de RNE, emisora de Sevilla. No en recuerdo del programa "Piruetas", sino de que allí nació el mayor poeta popular en lengua castellana de todo el siglo: don Rafael de León y Arias de Saavedra, conde de Gomera y marques del Valle de la Reina... y duque de Ojos Verdes y de Tatuaje, cualquier cosa. Ahora es muy fácil rendir homenaje a Rafael de León, porque es la moda. Pero el poeta se fue al otro barrio del Museo con la negativa municipal a hacerlo hijo predilecto de la ciudad cuyo nombre siempre estuvo en sus labios. Ni el PSOE ni lo que hoy es IU aceptaron la iniciativa del alcalde Uruñuela. Todo quedó en una glorieta del Parque. Decían que cómo iban a hacer hijo predilecto a un coplero de derechas... Y encima, marqués. 

Viernes 4: Una acertadísima definición de Sevilla

Tengo que dar un tirón de orejas, pero fuerte, a mi discípulo don Antonio Burgos, porque critica muchas veces al señor arzobispo, don Carlos Amigo Vallejo, y no elogia cuando es debido los aciertos de este gran cardenal, que la Iglesia se lo pierde (peor para ella). En su oración fúnebre por la Condesa de Barcelona en las solemnes exequias catedralicias encargadas por la Ciudad y la Real Maestranza dijo el arzobispo acerca de la hispalidad de Doña María una de las más certeras definiciones del carácter de Sevilla y de los sevillanos que hemos escuchado o leído en mucho tiempo: "Aprendió de la sabiduría de estas tierras del Sur, que saben hacer esencial de lo efímero, novedad de la tradición, universalidad de lo propio, cultura y elegancia de lo popular". Más de Sevilla, de lo más profundo y esencial de Sevilla, más exacto, y en menos palabras, no se puede decir. Así que, discípulo Burgos, esta vez el baculazo Magefesa y el lagarto, lagarto se lo pega a usted su maestro Infanzón, para justo y sano contento de Fray Carlos Amigo... 

Jueves 3: Sevillanos de referencia

El historiador Julio Ponce, en unas más que interesantes declaraciones que hizo a EL MUNDO en la reivindicación de la memoria de Martínez Barrio, dijo que en Sevilla siempre hay un hombre de referencia en la influencia sobre la ciudad. Que don Diego Martínez Barrio vino con la II República a ocupar el papel social que durante la Monarquía alfonsina había desempeñado don Pedro Rodríguez de la Borbolla y Amoscótegui de Saavedra, que se pronunciaba Perico Borbolla. ¿Quién fue el hombre de referencia tras Martínez Barrio? No lo dice Ponce, pero sospecho que Queipo de Llano, y referencia obligada por el poder de las armas. Luego la dictadura se fue debilitando y Sevilla fue siendo cada vez más una sociedad más abierta, con menos héroes a lo Carlyle y menos caciques a lo Restauración. ¿Quién fue tras Queipo el hombre de referencia? ¿Utrera Molina quizá? ¿Quién es ahora el hombre de referencia? ¿Lo ha sido Felipe González? Como ven, todo un apasionante asunto, que nos ayuda a conocer esto tan difícil y tan cambiante en cada hora a lo que solemos llamar Sevilla. 

Miércoles 2: Las carambolas del Carambolo

Tener memoria sigue siendo en Sevilla un ejercicio estrictamente revolucionario. Si cuando la Exposición Universal el Ayuntamiento dijo oficialmente desde la Delegación de Cultura llevada por el PA que era muy expuesto que el Tesoro del Caramboleo saliera de los dominios municipales para que el joyero Jesús Yanes le hiciera una copia en plan Fernando Marmolejo, y se armó la que se armó, y dimitió quien dimitió, ¿cómo ahora ese mismo Ayuntamiento, donde el PA sigue mandando lo mismo o más todavía, autoriza de pronto que se lleven para lo que gusten mandar el Tesoro del Carambolo a las exposiciones que sean necesarias, que no es nada expuesto? Así que el Tesoro del Carambolo se lo prestan a Manuel del Valle y no se lo prestaban a Jesús Yanes. ¿O no sería lo del Carambolo una carambola andalucista para quitarse de enmedio, como hizo, a cierto amigo de Manuel del Valle que era por aquellos entonces Comisario Oficial de la Ciudad de Sevilla en la Exposición Universal de 1992? 

Martes 1: Gorro de Plata, gorrones de platos

Enhorabuena a Antonio Reinoso Lasso, director del Hotel Los Seises (ex futura residencia para sacerdotes jubilados), galardonado con el Gorro de Plata por la hostelería sevillana. Tendrá su mérito. Pero mucho más mérito que Reinoso tienen los Gorras de Plata de la hostelería, que los hay a manojitos, y si quieren nos ponemos a dar nombres... Los que usted está pensando. Los que sacan los platos de gorra. Los gorrones. Los que con el cuento de la gastronomía, la nueva cocina, los fogones andaluces, las recetas mozárabes y otros trucos del almendruco (con pimientos del piquillo) se dedican a comer de gorra en los restaurantes, y convierten los tenedores de sus calificaciones en sables para pegar el sablazo a la hora de la factura. Así, claro, llega uno luego a un restaurante y le pegan una clavada de premio a la mejor estocada de la feria. Es que está pagando usted su factura y la del Gorra de Plata que se acaba de ir por la cara sin pagar, prometiendo al dueño el oro y el moro en la revista "Aljarafe Gastronómico".

 

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